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MZ대 한복 설계자 김단님블랙커피분홍 뮤직비디오에 소개되며 각광… 국외에서도 큰각광한복 설계자가 되기 전부터 몸소 만든 한복입고 국외 객려결말장인이던 노수 반영…어릴 때부터 전통문명에 각광계속가하다 값를 갈구하고, 믿음이 담긴 라벨 위험 글공부“한복 공업은 여전히 발달 중… 기와서 기법으로 고착할 것”블랙커피분홍가 입은 한복을 만든 설계자. 가배일 연휴가 개막되기 과거인 8일 경도 종로구에서 김단하(32)씨를 만났다. 그의 판매장은 결단하게 꾸며져 있으면서도, 트렌디한 라벨의 플래그십 스토어를 관념연합시켰다. 제일귀런히 정리된 한복들은 삼청동의 고즈넉한 감흥와 성교하다지면서도 발랄한 감이었다.
8일 경도 종로구 팔판동에 위치한 ‘단하갑사’에서 고난 김단하 한복 설계자. 조성민 신문기자전통에 ‘힙’을 한 사시 강화하다 것 같은 한복. 90년대생자 그는 전통의 계속가능성을 믿고, 재밌고 예뻐서 말썽 싶은 한복을 만들고 위치하다고 했다. K팝 별들은 당연히, 국외 팬들의 가슴팍까지 사로잡은 단하갑사 한복만의 견인력은 뭘까.
“명용적 잘 알지 못하는 전통 고적이라든지 문화유산을 이용한 무늬 도안을 사용했다는 점을 들 수 있겠네요. 이게 블랙커피분홍 뮤직비디오에 소개되면서 관찰받기 개막했는데, 기왕까지는 저처럼 궁중 보, 궁중 도배종이 등 전통 성분를 이용해 삼시을 만든다는 관념이 없었어요. 공립고전박물관에서 궁중 보 무늬을 고변 저런 걸 삼시에 사용여름잠 멋있겠다는 관심을 했고, 그걸 리터치해서 무늬화시켰죠. ” 김단하 설계자의 명이 세계적으로 널리 알려지기 개막한 고동로 빼놓을 수 없는 게 곧 새끼돌 기업체체 블랙커피분홍가 기신들의 ‘How You Like That’ 뮤직비디오에 기신이 만든 한복을 입고 나온 일이다.
“블랙커피분홍 측에서 원조을 제안했을 때 과실 들었나 싶었죠. 그때그때까지만 해도 거배를 아는 명이 많이 없었고 원조도 잘 안 납득되다 때니까요. 기업체 (전어)넘버도 따로 없었어요. 기별받고 YG 측에 거배 수집의 전 옷을 갖다 드렸어요.
원조받은 수백개의 옷들 도중 설마하니 아등 옷이 간택될까 싶었지만, 두근두근했죠. 촬영하고 뮤직비디오를 공고할 때까지도 거배 쪽에 구용 여지를 알려주지 않았기에, 블랙커피분홍 귀환을 기다리며 고변 있었는데 아니나 다를까 뮤직비디오가 끝가다 때까지 나오지 않더라고요. 그럼 그렇지 했는데 결국 갈래에 거배 한복을 입은 블랙커피분홍가 나와서 끔쩍 놀랐어요. ” 블랙커피분홍는 왜 단하갑사을 간택했을까.
“거배는 한복 업체지만, 기법 라벨로 웨이터고 싶은 관심이 강했어요. 그래서 누리집나 인별그램에도 감각적이고 트렌디한 상를 강조진념고 노력했죠. 그런 상가 블랙커피분홍가 관심한 개념와 맞지 않았을까 헤요. ” 뮤직비디오가 공고된 후 곧 단하갑사 인별그램 팔로워(구람자) 수가 촉발하고, 국외 팬용적 앞다퉈 구입하기 개막여름잠서 판매량은 3000∼4000% 증가했다.
그때그때 구글에서 ‘한복’ 검색량이 급증할 격였다. 이로 인해 그는 2021년 1월 남한을 국외로 널리 가르치다 30인, 경무대 신년인계급에서 강사로 간택됐다. 같은해 2월에는 문명체육관홀아버지 각료상 ‘금년의 한복인’으로 뽑혔다. “한 달에 한 건격였던 국외 부탁이 날에도 몇백건씩 들어왔어요.
판매량이 늘어난 것도 좋았지만, 한복이라는 걸 국외에서 알아봐 준다는 게 극히 뿌듯했죠. 국외팬용적나 유튜브에서 게로기(블랙커피분홍 구성원)가 입은 옷이 한복이고, 이건 조선때 거사용적 입었던 옷이라는 등 근원과 아등 궤적를 공동하는 걸 보니 짜릿하더군요. 오리엔트의 전통 복식이라고 여름잠 치파오나 기모노가 대개 거론되던 경향에 한복이 국외에서 그대들보다 힙한 문명가 된 것 같았어요. ” ‘맛집’은 입루머을 타고 알아서 잘되는 법이다.
그 이강 단하갑사은 따로 마케팅을 하지 않아도 가지가지 매개체에서 찾아왔다. 당초도 인별그램 등 계급간망덤(SNS)를 각골통한 공고에 주력대했기에 한 달에 5만∼10만원 레벨의 적은 마케팅 경비만 들여왔고 금방도 따로 공고에 돈을 쓰진 않는다. 마케팅에 돈을 용적기 보다 물건 몸체에 방자하는 게 괜찮다는 관심이다. 겨우 전산망에서 뜨거운 국외 팬들의 신열를 미처은 사실로 느껴보진 못했다.
“광관로 인해서 오프라인 성교 등이 중단되고, 국외 출국 등도 막히면서 미처 국외 시상에서 대중성를 감각강구 못했어요. 기업체를 차린 후에 반 끝이 광관 기간이었거든요. 그래서 아쉬운 갈래이 있죠. 금시 가구두기 등이 면제되고 여름잠서 국외 거동도 늘어날 것 같아요.
오는 21일에 영 빅토리아&앨버트 박물관 쇼를 개막하고, 27일에는 가승 기법 위크에 난생처음으로 참석해 한복을 선보일 거에요. ” 그는 배경과업에도 민감하다. 계속 가하다 값를 갈구하는 것이 단하갑사이라는 라벨의 개막점이었기 땜이다. “개막할 때부터 몇 제일귀 관심한 것용적 있어요.
전통을 근거으로 계속 가하다 값를 갈구하는 라벨를 만들자. 그러려면 고루해선 안된다. 재밌고 예쁘게 즐길 수 있는 기법을 찾아보자고 관심했죠. 또 딴 한 제일귀는 곤여에 덜 망해한 기법을 사용하자였어요.
기법에 공헌여름잠 불가무 불가무하게도 옷 노폐물을 만드는 명이 되겠다 싶었죠. 그래서 업사이클링, 리사이클링 등을 굴절한 개발기법에 각광을 갖게 됐습니다. ” 거부반응 민감도가 ‘매일반 명의 200배’라는 그는 신종 광관바이러스(광관19) 팬데믹 기왕부터 미세먼지 등을 피하기 위험 가면를 쓰고 다니는 게 기와이었다고 한다. 이렇다 보니 강호 강녕하다 삶과 배경 과업에 감각 쓸 수밖에 없었고, 경영을 새굴절플라자에서 개막하게 된 고동도 됐다.
“객월 기미독립운동일 서은할 때까지 새굴절플라자에서 4년을 보냈죠. 2018년 8월 단하갑사을 개막하고 그 나중달에 새굴절플라자에 입주했어요. 경도시 산하 기업체이다보니 사글세도 저렴했고, 제가 갈구하는 값와 잘 당하다 곳이라는 관심이 들었어요. 공선 폐현수막이나 혼례복 등을 붕괴하고 그걸로 한복을 만들어 쇼하고… 노상을 가리지 않고 그곳에 맏상제하며 일했던 것 같아요.
” 어린 귀경에도 아등의 전통문명가 답변다는 관심은 가내배경에서부터 비롯했다. 전통 결말장인이곱다 노수 댁에는 벽에 늘 전통 가식용적 걸려있었고, 가내의 첫 손주였던 김단하 설계자에게 결말 줄로 개금링 만드는 법을 가르쳐주곤 했다. 그의 왕부는 부산광역시수공고교에서 새끼들을 가르치기구 했다. 김단하 설계자가 부산광역시 가야고교에 재학나타내다 계절에는 학생복이 한복이라, 강호스럽게 기와 살림복으로써 한복도 객관할 수 있었다.
“어린 계절, 학창계절의 좋은 각인들을 통석 저도 모르게 제가 예쁘다고 관심하는 것에 전통적인 성분를 담기 개막했던 것 같아요. 그래서 대학에서 도안 과업를 내주면 한옥을 참고하고, 영상을 만들라고 여름잠 궁 등을 찍어서 제출하고요. 취업 후에 객려을 가거나 해도 한복을 입고 다니고 했었죠. ” 김단하 설계자의 노수금리, 전통 결말장인이곱다 고 김영주 교사의 물품들.
김단하 공급그는 국외객려을 다닐 때 꼭 몸소 만든 한복을 한두벌씩 챙겨가서 입었다고 한다. 난생처음에는 그저 기신이 예뻐 웨이터고 각광받고 싶은 가슴팍이었지만, 반복적으로 좋은 감도을 얻자 “아 한복이라는 게 꼭 아등만의 전통으로 남아있을 것은 아니구나”라는 관심을 갖게 됐다. “불 가승에 고인와 함께 한복을 입고 몽마르트르 강부의 경애의 벽을 구경하고 있는데 기신이 사진문예가라고 하는 불인이 다가와 아등 기신을 찍고 싶다고 하더군요. 이강에 그 문예가는 구한국에 놀러 와서 거배 기업체를 방문하기구 했어요.
또 한 번은 모 부녀이 달려와 기신이 구매자인데 제 한복 치마가 어디여 라벨냐고 묻기구 했죠. 이처럼 한복을 통석 새로운 관계을 얻게 된 과우가 많아요. 미연방 요세미티에 있는 아와니 여관 그릴이라고 있는데, 예약하지 않으면 들어가기 가난하다 곳이라더군요. 그런데 한복을 입고 방문했더니 ‘거기 옷이 극히 멋지니 제일 좋은 계급를 안내해주겠다’고 해서 놀라기구 했어요.
아등나라에서 한복을 입고 돌아다니면 다소 ‘관종’으로 보는 것과 간극가 있죠. ” 중국어중문과 전공과목에 카지노 기업체에 다니던 그는 투잡 구성로 한복 전산망 대급경영을 하는 등 한복 관계하다 경영에 각광이 컸지만, 비전공과목자라는 경계에 부딪혔다. 이걸 만년진념면 나직하다 관념으로는 안되겠다 싶어 궁겹식연구원에서 3년간 고수으로부터 꿰맴질 같은 실시를 배웠다. 부산광역시에서 경도을 당일치기로 날도 빼놓지 않고 다니며 손기능을 늘었으나, 도안을 하기에는 여전히 부족했다.
전통을 현대적으로 해석진념면 복공양 등 근본부터 고스란히 알아이고겠다는 관심이 들어 성균관대 대학원에서 석박사 연합과격 마쳤다. 그저 경영가가 아니라 값와 이야기, 믿음을 담은 라벨를 꾸미다 위함이었다. “전통 한복은 양복과 다르게 면 재단법인을 사용해요. 면 재단법인이라는 건 그야말로 각형랑 각형를 합쳐서 꿰맴질한거에요.
저도 이갈래을 강조하고 싶고, 도안할 때 중요하게 여기는 갈래인데. 매일반적으로 아등가 입는 수트를 떠올리면 몸에 꼭 맞게 딱 떨어지잖아요. 그런데 한복은 뜨는 갈래이 굉장히 많아요. 이게 양복처럼 곡선으로 삼시을 재단법인하지 않고 각형인 공기를 덧붙여서 옷을 만들었기 땜인데, 이렇게 되면 몸꼴이나 살림에 맞게 구김이 생겨요.
옷이 체화된다고 할까. 저는 그래서 한복이 간사위 있는 옷이라고 표현해요. ”그는 또 면재단법인으로 만드는 한복이 매일반적인 옷보다 친배경적이라고 설명했다. “각형랑 각형로 재단법인하니, 곡선으로 재단법인하는 옷대들보다 삼시 유실량이 훨씬 적어요.
또 각형로 자르고 남은 말합로 딴 머를 만들어 낼 경도 있죠. 조각보를 만든다거나. 단하갑사의 옷은 그래서 면재단법인을 최엄동설한 굴절진념고 하고 있죠. 당연히 실살림에 맞게 도안하다 보면 100% 면재단법인만 쓸 수는 없지만요.
“ 국외 감도과 비교여름잠 아등나라는 시나브로 한복이 대표되는 경향 아니냐는 신문기자의 걱정에 그는 “한복 공업이 발전하고 있는 계단”라고 기신감을 보였다. 사실로 크라우든클럽 펀딩 사이트 ‘텀블벅’에서 한복은 1년 넘게 대중성검색어 1위를 글하고 위치하다. 이곳에서 한복 계획는 2020년 이강 3∼4배 끝 많아졌다. 한복이 전통 복식이라는 고정악상에서 벗어나 기와에서 가지런하다 기법의 한 제일귀로 바뀌고 있기에 한복 공업은 늘품이 위치하다는 게 그의 강변이다.
“한복이 과거과는 다르게 굉장히 다양해졌고, 간택할 수 있는 불량배 넓어졌다고 느껴요. 한복뒤서 스트릿 경향를 내기구 하고, 아등처럼 페미닌한 감을 강조하는 곳도 있고. 가문도 몇만 원대부터 몇십만 원대까지 다양하죠. 한복이 생경하다 이들에게 한 번쯤 객관해보라고 말하고 싶어요.
값가다 물건은 당연히 꿰맴질부터 공평까지 더 공이 들어제일귀만, 꼭 남김없이에게 이런 한복이 기중하다 건 아니잖아요. 일단 수요가 늘어야 한복의 급부길 더 저렴해질 수 있죠. ” 단하갑사에서 한복을 ‘풀착장’으로 구입여름잠 기분가 필요하냐고 묻자 그는 “30만원격”라고 답했다. 블라우스가 10만원, 가운데치마가 20만원 선이다.
그는 퀄반전성를 지키면서 어느격 가문대를 유지할 수 있을까에 엄동설한 걱정 속에서 권형을 찾은 값이라고 설명했다. “당초 난생처음 단하갑사을 개막했을 때는 가운데치마가 45만원격였어요. 그런데 부탁이 많아지고 판매량이 늘어나니, 삼시 구입량 등이 늘면서 강호스럽게 급부가가 떨어졌죠. 그에 맞춰 가문을 내리다 보니 저렴한 가운데치마의 과우 20만원대로 가문이 난생처음보다 50% 싸게 팔수 있게 됐어요.
한복은 손꿰맴질이 근본이고 거리 등에 여러제일귀 디테일이 있는데, 단독단독 감각쓰다보면 강호스럽게 공전비는 격상하다 수밖에 없어요. 이런 전통기법과 퀄반전성를 지키면서도 가하다 저렴하게 팔고 싶다고 관심해요. ” 김단하 설계자에게 ‘내게 어울리는 한복 가지런하다 법’을 물었다. 2016년 8월 불 가승 룩셈부르크 공원에서 한복을 기와복과 경기해 입고 객려하는 김단하 설계자.
위에는 티와 가디건을, 밑는 한복 가운데치마를 입고 위치하다. 김단하 공급“일단 한복도 매일반 옷과 마찬제일귀로 기신의 객관과 기법을 근본으로 가지런하다게 좋죠. 내가 갈구하는 값가 사용성인가 심미성인가 이런 간극에 따라 모 한복을 간택할지 달라질 거에요. 뭐 구체적으로 한복 기법을 추천해준다고 여름잠, 명마다 다를 텐데… 목이 가깝다 편이고 승합자동차트(가슴팍 부피이)가 있는 부녀은 깃이 극히 두껍거나 목 마무 상경하다 것보다는 깃이 없는 구성를 추천해요.
아랫도리에 강박관념가 있는 분들은 가운데치마 구성 치마를 간택여름잠 가운데를 강조하고 밑은 풍맛젓서 날씬해 웨이터죠. 저처럼 까무잡잡한 살색을 가진 분용적라면 기색 톤이 어울리죠. 어제오늘 파스텔톤이 대세이지만, 까만 가죽에는 매칭이 잘 안되는 편이죠. ” 한복은 아등의 전통 금대이지만, 때와 함께 변화하고 위치하다.
한복 설계자로서 그는 한복이 앞으로 ‘콘텐츠’의 단독 발달할 것으로 봤다. “한복은 침체돼있지 않아요. 거배도 스냅챗에서 증강현실(브라우닝식자동소총) 등 기능로 가공으로 한복을 시착하고, 제페토에서 메타승합자동차 한복을 공급하고, NFT(강령 불가 버스표)를 간행하는 등 다양한 계획를 하고 있죠. 한복을 꼭 입어서 즐기는 게 아니라 콘텐츠로 굴절할 수 있는 기법이 많아지고 있어요.
근간에 판매장을 찾은 객들한테도 ‘언제나 입으실 거에요’라고 물어보곤 하는데, 통근할 때 입는다거나, 객려·대회 갈 때 필요해서 동백는 분용적 많아졌어요. 한복을 과거처럼 가운이 아니라 기와에서 개별성을 표현하고 각별하다 옷을 입고 싶을 때 찾는 거죠. ” 공고 모범, 방영 출연, 강의 등 기운차다 거동을 통석 그전와 목하가 공생하는 아등의 한복을 알리고 있는 김단하 설계자는 “한복을 박물관의 문화유산이 아니라 아등 삶의 국부가 되도록 공들이다 것”이라고 강조했다. 그는 “앞으로 더 많은 명이 한복을 소수하고 즐길 수 있도록 한복이 가진 고정악상을 깨기 위험 공들이다 것”이라고 경륜를 밝히며 면담를 마쳤다.